教会
阿达斯·约舒伦犹太会堂提供一系列宗教服务和体验,旨在满足我们全职和兼职居民的需求和兴趣:包括年轻家庭、成熟人士、单身人士和夫妇,他们的犹太教背景涵盖改革派、正统派以及介于两者之间的各种类型。我们尊重社区的多样性,在我们的圣殿中庆祝同性婚姻和跨宗教婚姻,并将非犹太裔的配偶和伴侣融入犹太会堂生活的方方面面。拉比:洛林·特罗德曼 | 207-594-4523 www.adasyoshuron.org
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贝特哈姆会堂是南波特兰一个活跃且不断发展的改革派犹太社区的精神家园。会堂拥有超过300个成员家庭,80多名从幼儿园到高中的宗教学校学生,每周举行安息日礼拜和托拉研习,每月还提供参与犹太生活的各种机会,在缅因州南部扮演着重要的角色。自成立以来,会堂一直致力于通过一个开放、关爱、充满活力的社区来促进成员间的联系,其中包括许多皈依犹太教者和LGBTQ 犹太人。拉比:贾里德·H·萨克斯 | 207-899-0028 www.bethaam.org
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贝斯以色列会堂是一座包容性强的改革派犹太会堂,也是充满活力的礼拜、学习、文化和社区中心,致力于将犹太教与现代生活相结合。会堂根植于传统,同时与时俱进,欢迎对《托拉》、经文和犹太习俗的多元解读。作为美国中海岸地区历史悠久的犹太生活中心,贝斯以色列会堂是一个滋养心灵的地方,人们在这里学习、提问、观察,并与上帝和彼此建立联系。拉比:丽莎·维尼库尔 | 207-443-4606 www.bethisraelbath.org
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贝斯以色列会堂是一座现代保守派犹太会堂,秉持平等主义原则,欢迎所有性别的人士积极参与宗教、社交和行政活动。会堂创立于一百多年前,既传承了创始家族的传统,也欢迎来自其他州和不同背景的成员。贝斯以色列会堂拥有众多跨信仰家庭,提供宗教学校、成人教育和社区项目。会堂位于沃特维尔,并与附近的科尔比学院合作,共同支持犹太教的学习和参与。拉比:瑞秋·艾萨克斯 | 802-738-0853 www.behisraelwaterville.org
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班戈查巴德中心(Chabad of Bangor)是位于缅因州班戈市的一座犹太社区中心和查巴德-卢巴维奇(Chabad-Lubavitch)礼拜场所,为祈祷、学习、节日庆祝和社区联谊提供温馨的场所。中心服务于来自不同背景的犹太人,提供传统礼拜仪式、托拉学习和文化活动,旨在促进当地犹太社区的灵性成长和归属感。中心由查巴德使者领导,隶属于致力于犹太教推广和教育的全球查巴德网络。拉比:Chaim Wilansky www.chabadbangor.com
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缅因州布伦瑞克查巴德中心服务于鲍登学院的犹太学生及更广泛的社区,致力于在日常生活中传递意义、喜悦和灵性。我们营造温暖、充满关爱的环境,让人们在享受生活和犹太教的同时共同成长。查巴德中心欢迎所有人,无论您的背景或宗教信仰如何。欢迎探索我们的项目、庆祝活动和各项活动,体验我们的热情与智慧。在查巴德中心,每一位犹太人都是我们的家人,我们的查巴德中心是您“第二个家”。拉比:Shmuel Lefkowitz | 207-370-4522 www.jewishbrunswick.com
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查巴德(Chabad)是一个正统哈西德派组织,其名称源自希伯来语“chochmah”(智慧)、“binah”(理解)和“da'at”(知识)的首字母缩写。其理念教导人们理解造物主、创造的目的以及每个人的独特使命。缅因州查巴德致力于为所有人提供一个温馨的犹太家园,提供宗教仪式、节日活动、夏令营和其他项目,旨在促进人们在一个充满支持和包容的社区中建立联系、学习和参与犹太生活。拉比:摩西·维兰斯基 | 207-871-8947 www.chabadofmaine.com
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位于班戈的贝斯·亚伯拉罕会堂不仅仅是一座建筑,更是一个精神家园,它根植于亚伯拉罕的价值观:热情好客、欢迎和社群精神。世世代代以来,这里为所有人提供了一个避风港,无论是否信奉犹太教,都能在此舒适地敬拜和交流。贝斯·亚伯拉罕姐妹会通过热情款待、提供餐食和举办社区活动,丰富着会堂的文化生活。虔诚的成员们世代传承着会堂,点燃着对犹太教的永恒热爱。贝斯·亚伯拉罕会堂始终是一个温暖、避风港和家的地方。拉比:Chaim Wilansky | 207-331-8797 www.jewishbangor.org
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贝斯埃尔会堂是一个服务于缅因州东部及周边地区的犹太社区。我们通过创新的祈祷仪式、学习小组、社区庆祝活动和社会行动,创造包容且鼓舞人心的机会,让人们能够与犹太教建立深厚而喜乐的联系。一代又一代的人都在贝斯埃尔找到了归属感。荣誉拉比:达哈·勒纳 | 207-945-4578 www.bethelbangor.org
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我们是一个充满活力、平等开放、锐意进取的犹太社区,欢迎来自各种背景的犹太人、他们的家人、伴侣以及所有寻求犹太生活方式的人士。我们鼓励每位成员根据自身兴趣和能力积极参与犹太会堂的各项活动。我们的社区致力于通过祈祷、学习、友谊以及参与“修补世界”(Tikkun Olam,犹太教修复和改善世界的承诺)来赋能成员,帮助他们过上快乐而有意义的生活。我们营造了一个充满支持和包容的氛围,促进成员之间的联结、共同成长,并建立起共同的使命感。拉比:比尔·西默斯 | 207-945-3433 www.cbisrael.org
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贝斯以色列会堂是位于老果园海滩的一座正统犹太教堂,也是缅因州最古老的犹太教堂之一。全年举行安息日礼拜。电话:207-974-2973 | 网址:www.cbisrael.me
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埃兹·查伊姆会堂(Congregation Etz Chaim)是约克郡唯一一座提供全方位服务的犹太会堂,成立于1906年,服务于100多个犹太家庭。我们致力于营造一个热情友好、包容开放、以社区为中心的氛围,供会众进行礼拜、学习、庆祝和社交活动。作为一个非宗派会堂,我们尊重并接纳不同程度的犹太教习俗和信仰。我们的活动包括每月三次安息日礼拜、托拉研习、犹太新年和赎罪日礼拜、节日庆祝活动、社区聚餐、面向所有年龄段的教育项目、成人礼(B'nei Mitzvah)准备课程以及塞缪尔·奥舍纪念图书馆。领唱:贝丝·斯特拉斯勒 | 207-284-5771 www.etzchaimme.org
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沙雷·特菲洛会堂秉持开放包容的正统犹太教理念。我们致力于遵循哈拉卡(犹太律法)和犹太传统的原则,并相信这些教义将引领我们走向正义之路,与上帝建立精神上的联结。我们是“现代”正统派,因为我们相信现代世界应当丰富我们的宗教体验,并加深我们对犹太教律法和传统的理解。我们是“开放”的,因为我们强调我们有责任服务于更广泛的犹太社群和以色列国。我们的成员相信,他们有责任努力改善我们周围社区居民的生活,以及全人类的福祉。主席:纳坦·卡恩博士 | 207-773-0693 www.mainesynagogue.org
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埃兹·查伊姆(Etz Chaim)是一座包容性强的犹太会堂,服务于波特兰和缅因州南部地区,尊重传统和自由派犹太教习俗。许多礼拜仪式以希伯来语进行,也有一些以英语进行,为所有人提供温馨的礼拜体验。我们尤其欢迎寻求与犹太教建立有意义联系的跨信仰、多元文化和非传统人士及家庭。埃兹·查伊姆致力于礼拜、学习和服务,力求成为一棵“生命之树”,在犹太传统精神的指引下,促进社区、正义与和平。拉比:加里·贝伦森 | 207-773-2339 www.etzchaim-portland.org
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贝斯埃尔犹太教堂 (Temple Beth El,简称TBE) 是缅因州首府奥古斯塔市一座充满活力的小型犹太教堂。我们是缅因州中部唯一的改革派犹太教会堂,也是奥古斯塔方圆50英里内约115户家庭以及数十位其他非教友犹太人的犹太活动中心。拉比:埃里卡·阿什 | 207-622-7450 www.bethelaugusta.org
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贝斯埃尔犹太教堂(Temple Beth El)成立于1947年,是波士顿北部保守派犹太教的重要区域中心,拥有约300个成员家庭,并设有活跃的宗教学校——卡迪玛·贝斯埃尔(Kadima Beth El)。作为社会行动和性别平等的先驱,该教堂在哈里·斯凯(Harry Sky)拉比的领导下积极推进民权运动,并在20世纪70年代任命了美国首批女性会众主席之一。自1995年卡罗琳·布劳恩(Carolyn Braun)拉比上任以来,贝斯埃尔犹太教堂成为由女性领导的最大保守派犹太教堂,并继续倡导进步犹太教。拉比:瑞秋·西蒙斯(Rachel Simmons)| 207-774-2649 www.tbemaine.org
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TSSC 服务于缅因州中部刘易斯顿/奥本及周边城镇的犹太社区成员。我们的犹太教堂建于 1982 年,由 Beth Jacob 会堂和刘易斯顿犹太社区中心合并而成。多年来,我们一直隶属于保守派犹太教运动。然而,自 2004 年以来,我们已成为一个独立的、平等的犹太会堂,欢迎所有犹太人以及各种程度的犹太教信仰。我们的使命是培养强烈的犹太身份认同感,并建立一个活跃的犹太社区。目前共有 95 个家庭成员。拉比:Sruli Dresdner | 207-786-4201 www.templeshalomauburn.org
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组织
位于缅因州和新英格兰北部的雪松养老社区是规模最大的非营利性老年社区,其前身是成立于1929年的犹太老人之家,旨在服务所有信仰和背景的人士。雪松养老社区拥有93年的创新历史,为老年人提供全方位的生活和医疗保健选择,包括独立生活、辅助生活、记忆护理辅助生活、康复、专业护理和社区服务。
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缅因州小城镇犹太生活中心致力于支持居住在缅因州乡村和小城镇的犹太个人和家庭。中心的使命是培育犹太身份认同、加强联系和促进参与,并提供礼拜、学习、庆祝和社交的机会。通过各种项目、教育资源和社区建设活动,中心确保居住在主要城市地区以外的犹太人能够与犹太生活和传统保持有意义的联系,从而在缅因州多元化的社区中促进包容、文化和归属感。
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“缅因州犹太人记录”是一个社区历史项目,旨在通过家谱和历史资源,提供有关缅因州犹太公民的信息,体现犹太人的记忆、缅怀和代际学习传统。通过这项工作,“缅因州犹太人记录”项目致力于保护缅因州历史中的犹太传统和文化脉络。
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缅因州大屠杀与人权中心致力于向公众普及大屠杀历史,同时倡导人权、宽容和社会正义。中心通过展览、教育项目、幸存者证词和社区活动,鼓励人们反思历史教训,并激励人们采取行动反对偏见、歧视和仇恨。中心是学生、教育工作者和公众的重要资源,旨在提升公众意识、同理心和责任感,确保历史的故事能够指引一个更加公正和充满爱心的未来。
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缅因州犹太电影节的使命是为电影放映提供平台,以丰富、教育和娱乐多元化的社群,使其了解全球犹太人的经历。近年来,移民潮和人口结构的变化重塑了缅因州的许多地区。缅因州犹太电影节将这些变化视为契机,致力于策划和举办各种活动,以庆祝和建设日益多元化的社群。通过新的推广计划和战略合作,电影节将继续扩大其影响力,并始终走在缅因州文化界的前沿。邮政信箱:7465,波特兰,缅因州 04112 电话:207-523-3422
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缅因州犹太博物馆坐落于一座修复后的1921年犹太教堂内,旨在颂扬和纪念缅因州犹太移民在美国历史背景下所做出的贡献及其多元文化。博物馆通过展览、活动和对话,致力于与不同背景的人们建立欣赏和理解的桥梁。地址:缅因州波特兰市国会街267号,邮编:04101
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SMJCA 是一个由犹太社区成员组成的非营利组织,致力于改善本地区犹太墓地的现状。我们通过修缮这些历史遗址,旨在重振逝者的记忆,并缅怀他们的贡献。SMJCA 的使命是遵循犹太传统、信仰和习俗,缅怀我们的先辈。邮政信箱:251,缅因州波特兰市,邮编:04112
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波特兰犹太殡仪馆隶属于波特兰犹太会堂(The Portland Chevra Kadisha),是一家非营利组织,已为周边犹太社区服务超过百年。我们是一家持有执照的殡仪馆,也是殡葬消费者联盟(The Funeral Consumers Alliance)的骄傲成员,由一群热忱的犹太人和一位持证殡仪师共同管理。犹太殡仪馆可在利维教堂(Levey Chapel)或任何犹太教堂/寺庙安排葬礼服务。地址:缅因州波特兰市迪林大道471号,邮编:04103,电话:207-774-3733
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贝斯以色列沃特维尔犹太教堂的洁净池(Mikvah)对合作机构的成员免费开放;其他人士每次使用需支付250美元。如需预约使用洁净池,请访问其网站填写表格。
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教育
位于缅因州巴斯的贝斯以色列会堂希伯来学校为儿童及其家庭提供意义深远、影响持久的犹太教育。实现这一目标的关键在于拥有一支充满爱心、经验丰富的教师队伍,以及一套灵活的课程体系,旨在满足来自不同背景的学生的需求。贝斯以色列宗教学校认为,犹太宗教教育应当提供积极的学习环境,使学生掌握基本的犹太知识,并为自己的犹太传统感到自豪。
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鲍登学院希勒尔中心致力于在校园内营造犹太生活氛围,为学生提供礼拜、学习、社交和文化参与的机会。通过安息日晚餐、节日庆祝活动、教育项目和社会正义倡议,希勒尔中心打造了一个温馨友好的环境,让来自不同背景的学生都能探索和表达他们的犹太身份,同时培养持久的社区意识和领导能力。
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Chavurat HaBayit是一个以社区为主导的犹太学习项目,强调包容性、协作性和精神成长。它让参与者参与祈祷、学习和实践项目,从而促进犹太身份认同、价值观以及跨代际的联系。
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科尔比学院希勒尔中心通过宗教活动、文化活动和社交活动为犹太学生提供支持。它与各学术部门和校园团体合作,在一个热情包容的环境中鼓励学生积极参与、学习和发展领导力。
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犹太节日指南
希伯来语名称意为“奉献”。它的意义是什么?光明节是一个为期八天的次要节日,纪念公元前164年犹太人夺回并重新奉献耶路撒冷圣殿。食物:油炸食品,尤其是土豆饼(latkes)和果酱甜甜圈(sufganiyot)。活动:主要仪式是点燃烛台(hanukkiah 或 hanukkah menorah)中的蜡烛。玩陀螺(dreidel)也是一项有趣的传统。象征物:烛台、蜡烛、陀螺、金币(gelt)。问候语:“光明节快乐!”
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希伯来语名称“逾越节”意为“逾越”,源于《出埃及记》12:23,其中死神天使越过了以色列人。逾越节的意义是什么?它庆祝上帝将以色列人从埃及的奴役中解救出来。这个节日持续八天。食物:传统上,逾越节期间不吃面包和发酵食品,而是以无酵饼(Matzah)代替。许多逾越节的饮食传统由此而来,包括无酵饼丸子(Matzah balls)、鱼丸(Gefilte fish)和海绵蛋糕。其他受欢迎的食物还有用坚果制成的饼干和蛋糕,例如杏仁饼(macaroon)。活动:逾越节期间会举行名为“逾越节家宴”(Seder)的仪式性节日餐,重述以色列人出埃及的故事。这是一个重要的节日,人们在节日的开始和结束时停止工作,但在节日期间会继续工作。象征物:无酵饼(Matzah)、羔羊(因为历史上逾越节的献祭仪式)、鸡蛋、辣根、盐水。问候语:“逾越节快乐”(Happy Pesach 或 Happy Passover)。
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希伯来语名称意为“年首”,即新年。它的意义是什么?它是与赎罪日并列的两大“重要节日”之一。这是一个庄严的节日,标志着新年的开始,人们忏悔罪过,并期盼新的开始。食物:苹果配蜂蜜、葡萄干圆形哈拉面包、蜂蜜蛋糕、石榴、南瓜和其他圆形食物、甜食以及金黄色的食物,例如胡萝卜。活动:许多人会参加犹太教堂的礼拜仪式,其中一项特别的活动是吹响羊角号(shofar)。在家中,人们会吃蘸着蜂蜜的苹果,象征着对甜蜜新年的期盼。许多人会在埃卢尔月(Elul)期间,也就是犹太新年(Rosh Hashanah)和赎罪日(Yom Kippur)之间互寄新年贺卡,试图修复关系,并为过去一年的不当行为道歉。象征物:羊角号、苹果配蜂蜜、石榴、《生命册》。问候语:“新年快乐,甜蜜安康”,或“Shanah Tovah”。
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希伯来语名称意为“抽签”。它源于《以斯帖记》3:7,其中恶人哈曼抽签决定犹太人被毁灭的日期。这个节日是为了庆祝《以斯帖记》中描述的犹太人死里逃生的奇迹。食物:一种名为哈曼塔什(哈曼的口袋)的三角形糕点,以《以斯帖记》中的恶人哈曼命名。有些人还会吃一些里面藏着馅料的食物,比如饺子。活动:诵读《以斯帖记》,穿上戏服,吃哈曼塔什,并使用一种叫做“格罗格”(groggers)的响器。传统上,人们还会捐款给慈善机构,匿名寄送礼物给朋友(称为“mishloach manot”或“shaloch mones”),以及饮酒。这是一个允许工作的较短节日。象征物:面具、戏服。问候语:“Purim Sameah”,意思是“普珥节快乐”。
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希伯来语名称意为“安息日”——英语单词“Shabbat”实际上就源于此!它的意义是什么呢?安息日是每周结束时休息和享受的一天,这与圣经中上帝在第七天安息的创世故事相呼应。传统上,安息日从周五日落前18分钟开始,到周六日落后一小时结束。食物:安息日的规矩是享用美味的食物。传统上会吃两个哈拉面包(Challah),一种编织的鸡蛋面包。活动:安息日以点燃蜡烛开始。犹太教堂会举行特别的仪式,并在用餐时诵读祝福语。安息日的重点在于不工作。有些人遵循一套拉比的法律定义来界定哪些行为算作工作,哪些不算,因此在安息日不开车、不携带金钱、不写作、不用电。而另一些人则不遵循这些定义,而是选择休息一天。无论一个人对安息日的遵守程度如何,安息日都是与家人朋友共度美好时光的绝佳日子,大家可以一起用餐、散步、学习《托拉》、唱歌、读故事、小憩片刻,放松身心。安息日的象征物:蜡烛、哈拉面包、葡萄酒和鲜花。问候语:“Shabbat shalom”,意为“平安的安息日”。
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希伯来语名称意为“周”,因为过去人们习惯于计算逾越节和五旬节之间的周数。五旬节的意义是什么呢?它庆祝上帝在西奈山颁布律法。在耶路撒冷圣殿尚存之时,五旬节是一个朝圣的节日,农民们会带着四年树龄的初熟果实前来朝圣。在以色列,五旬节是改革派犹太教的节日,只有一天;而散居海外的正统派和保守派犹太人则庆祝两天。食物:五旬节的传统食物包括乳制品,例如薄饼和芝士蛋糕。活动:五旬节的传统经文之一是《路得记》。因此,改革派犹太教选择五旬节作为举行坚信礼的节日,青少年们会在仪式上重申他们的犹太信仰。有些人会在五旬节前夜举行通宵学习的神秘习俗,称为“五旬节前夜祈祷”(Tikkun Leil Shavuot)。象征物:石板、薄饼。问候语:“Chag Sameah”或“节日快乐”。
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希伯来语名称意为第八天,或住棚节后的额外一天,其希伯来语名称意为“欢庆妥拉”。它的意义是什么?在以色列和美国改革派犹太教团体中,这一天是同一天;而在散居海外的保守派和正统派犹太教社区,这一天则庆祝两天。我们庆祝一年妥拉诵读的结束,并开始新一年的诵读。食物:丰盛的大餐。活动:这是一个犹太教堂节日,仪式时间很长。仪式进行到一半时,人们会起身,手持妥拉经卷,在教堂内列队行进,并载歌载舞。这是一个向人们致敬的机会,通过邀请他们上前为妥拉祈福,因为经文中既有一段取自经卷末尾——摩西之死——的经文,也有一段取自经卷开头——创世的经文。在一些犹太会堂,聚集的人们会展开妥拉经卷,站在经卷中央,然后再开始新一轮的诵读。象征物:妥拉经卷、儿童举起的旗帜、载歌载舞的人们。问候语:“Chag Sameah”或“节日快乐!”
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希伯来语名称意为“棚屋”或“会幕”。单数形式为“sukkah”。它的意义是什么?在古代耶路撒冷圣殿屹立之时,这是一个庆祝丰收的朝圣节日。食物:没有特定的特殊食物,只是享用丰盛的大餐。活动:节日前,社区和一些家庭会在院子里搭建棚屋(sukkah)。棚屋是敞开的,在棚屋里用餐是重要的活动之一。此外,还有一个仪式,包括祝福并挥舞香橼(etrog)和棕榈枝(lulav,用桃金娘和柳枝捆绑而成)。象征物:棚屋、棕榈枝和香橼。问候语:“Chag Sameah”或“节日快乐”。
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希伯来语名称意为“希伯来历阿夫月第九日”。它的意义是什么呢?这一天是斋戒日,纪念公元70年罗马人摧毁耶路撒冷第二圣殿。在中世纪时期,犹太人开始将其他灾难与这一天联系起来,包括公元492年被逐出西班牙。饮食:斋戒日,不进食或不喝水。活动:虽然这是一个重要的斋戒日,不进食、不喝水、不洗漱,但它又是一个次要节日,因为没有要求停止工作。主要活动是在犹太会堂里,在烛光下吟诵《耶利米哀歌》,传统上人们会席地而坐。
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希伯来语名称意为“希伯来历示巴特月(Shvat)的第十五天”。它的意义是什么呢?在耶路撒冷圣殿尚存之时,树木的初熟果实会在五旬节(Shavuot)被献祭。这些树木必须至少有四年树龄,因此你可以称图比什瓦特节(Tu B'shvat)为树木的官方生日。这是一个重申对环境保护承诺的绝佳日子。食物:水果、坚果以及其他生长在树上或树上的作物。活动:许多人重新拾起图比什瓦特节的神秘仪式(Tu B'shvat leder,即仪式餐),将其视为探索犹太教环保主题的机会。另一种习俗是植树。这是一个较小的节日,传统上允许人们工作。象征物:树木和树上的果实。问候语:“Chag Sameah”,意为“节日快乐”。
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希伯来语名称意为“独立日”。它的意义是什么?现代以色列国于1948年5月14日正式宣布脱离英国独立。这个节日的庆祝日期与希伯来历以珥月5日(Iyar 5)相关。美食:这是品尝沙拉三明治和其他以色列美食的好时机。活动:在许多犹太社区,人们会举办集市或其他庆祝活动。一些虔诚的犹太教徒会在平日的祈祷中加入庆祝仪式。象征物:以色列国旗、音乐、美食。
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希伯来语名称意为“大屠杀纪念日”。它的意义是什么?欧洲人通常在奥斯维辛集中营解放纪念日(1945年1月27日)纪念大屠杀,但以色列政府希望选择一个能够纪念犹太人在二战期间抵抗纳粹种族灭绝的日子。经过一番讨论,犹太社群最终一致同意将希伯来历尼散月27日定为纪念日,因为这一天正值华沙犹太区起义时期,展现了犹太人的英勇抵抗,而且这一天也恰好在逾越节之后。纪念活动:许多犹太社群都会举办纪念活动。一些社群还会点燃特殊的周年纪念蜡烛。
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希伯来语名称意为“赎罪日”。它的意义是什么?这一天是禁食祈祷、反思和忏悔的日子。食物:禁食。这一天必须禁食!活动:有很多禁忌:不吃东西、不喝水、不洗澡、不穿皮革制品、不进行任何性行为。传统上,这一天会在犹太会堂参加礼拜仪式。象征物:白色服装。问候语:你可以说“祝你斋戒顺利”。有些人会说“Shanah Tovah”,这是希伯来语,意思是“新年快乐”。赎罪日的特定问候语是“G'mar hatimah tovah”,意思是“愿你在生命册上的记录圆满完成”。
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